Paix liturgique

Chers Amis,

Qu�advienne la libert� de la liturgie traditionnelle ! C�est le v�u de Paix liturgique pour l�an 2022. Il vous para�tra bien utopique ou tr�s volontariste, meurtris que nous sommes par les pers�cutions qui s�abattent � nouveau sur nous depuis cet �t�.

Mais tout cela n�aura qu�un temps, f�t-il tr�s p�nible � vivre. Les d�fenseurs de la r�volution liturgique, qui opprime l��glise depuis un demi-si�cle, m�nent leurs derniers combats : ils ont potentiellement perdu, m�me s�ils paraissent encore tr�s forts car, non seulement, malgr� tous leurs efforts, ils n�ont pu nous faire dispara�tre, mais nous sommes aujourd�hui plus nombreux et vivants que jamais, tandis que leurs rangs et leurs lieux de culte se clairsement.

Je forme ce v�u, avec toute l��quipe de Paix liturgique, d�abord � l�adresse des usagers de cette liturgie traditionnelle, et aussi pour tous les catholiques romains et pour toute l��glise qui, lorsqu�elle commencera � se relever de la terrible crise qui l�accable, le fera d�abord en retrouvant ce tr�sor cultuel qui aura �t� conserv� vivant.

Je souhaite que cette liturgie sainte et v�n�rable, engendr�e par Rome notre M�re, et qui, par cons�quent ne saurait �tre en rien souill�e d�erreur, continue � produire pour les temps que nous vivons les fruits qu�elle a dispens�s de si�cle en si�cle et de g�n�ration en g�n�ration :

- Fruits de croissance de la foi pour ceux qui pratiquent cette tr�s pure loi de pri�re ;

- Fruits d�appel � la saintet� chez les fid�les, les pr�tres, les religieux ;

- Fruits de vigueur de la pr�dication et de la cat�ch�se, dont ce culte romain traditionnel est la colonne vert�brale ;

- Fruit de stimulation de la mission aupr�s de nos contemporains � les jeunes sp�cialement que ce culte attire � pour leur faire trouver ou retrouver la religion de J�sus-Christ ;

- Fruits de r�forme, d�une vraie r�forme comme furent la r�forme gr�gorienne, la r�forme tridentine, que l��glise attend aujourd�hui impatiemment ; 

- Fruits de culture des vocations sacerdotales et religieuses pour venir au secours de la terre d�serte et sans eau qu�est notre soci�t� ;

- Fruits aussi de soutien de notre civilisation en p�ril, pour laquelle ce culte romain repr�sente un tr�sor religieux et culturel sur�minent ;

- Fruits enfin politiques, j�ose le dire, cette liturgie de chr�tient� �tant apte � dynamiser spirituellement le petit reste de fid�lit� dans les nations chr�tiennes autrefois baptis�es, aujourd�hui apostates.

Dans la situation catastrophique d�une �glise qui semble devoir dispara�tre au milieu des soci�t�s s�cularis�es, je souhaite que les yeux de ces pasteurs qui sont devenus pers�cuteurs de leurs brebis se d�cillent : l��glise du Christ a plus que jamais besoin de toutes ses forces vives.

Et en toute hypoth�se, je souhaite que les nouvelles dispositions romaines tyranniques soient mises en veilleuse par les autres pasteurs, ceux qui sont conscients de leurs devoirs : que nombreux soient les �v�ques dioc�sains comprenant que la paix est un bien trop pr�cieux pour le mettre en p�ril gratuitement, et que les �v�ques amis de la liturgie tridentine continuent d�apporter leur secours aux fid�les, aux pr�tres et aux communaut�s qui en vivent, sp�cialement en mati�re d�ordinations.

Je souhaite que tous les pr�tres et toutes les communaut�s qui c�l�brent la liturgie traditionnelle continuent de le faire, en distribuant � l�accoutum�e tous les sacrements en forme traditionnelle pour la plus grande gloire de Dieu et pour les bien des �mes.

Mais par-dessus tout, je souhaite que, le plus vite possible, la haute hi�rarchie de l��glise s�engage dans une autre voie et qu�elle d�cide de laisser se d�velopper librement dans l��glise tout ce qui vit et qui porte du fruit, notamment et sp�cialement la liturgie tridentine et la lex orandi qu�elle repr�sente. Non pas libert� de tout faire, mais libert� de faire le bien : il y va de la libert� de l��glise.

Ces v�ux sont autant d�intentions de pri�res que nous ferons monter avec instance vers le ciel en ce temps des f�tes de l�Incarnation, et aussi tous les jours de l�ann�e.

Qu�il me soit permis enfin d�ajouter l�expression personnelle de mes remerciements envers tous ceux qui m�ont soutenu par leurs pri�res ces derni�res semaines dans mes graves ennuis de sant�. C�est avec eux, au Seigneur d�abord que je rends gr�ce, pour le service duquel je continuerai � consacrer avec vous tous mes forces, au fur et � mesure qu�elles me reviendront, dans le bon combat pour la Paix liturgique.

Christian Marquant